Sosial fobiya, uşağın emosional vəziyyətindəki ən kiçik dəyişikliyə o qədər həssas olduğu bir xəstəlikdir ki, o, insanların ətrafında olması və ya onlarla təmasda olması lazım olan vəziyyətlərdə özünün yöndəmsizliyini və utancını həddən artıq dərk edir və hiss edir. Bu baxımdan, o, hər hansı sosial əhəmiyyətli vəziyyətlərdən güclü bir irrasional qorxu inkişaf etdirir - ictimai tənqiddən, qınaqdan və hətta başqalarının diqqətindən qorxur. Və ətrafındakı insanların qarşısında onu utandıracaq bir şey söyləməkdən və ya etməkdən həmişə narahatdır.
Sosial fobiya (sosial fobiya, sosial anksiyete pozuqluğu) tez-tez qorxaqlıq və utancaqlıqla qarışdırılır, lakin daha ciddi bir problemdir və çox həssas və incə bir yanaşma tələb edir.
Sosial fobiya iki əsas formada özünü göstərə bilər. Bu, sosial təmasla əlaqəli hərəkətlərə yönəldilə bilər, uşaq hətta ən sadə situasiya tapşırıqlarını yerinə yetirməkdən çəkinir, məsələn, mağazada olmaq və məhsul seçməkdə çətinlik çəkmək, açıq şəkildə satıcıdan kömək istəmək. Sosial fobiya həm də şəxsiyyətlərarası təsirlə bağlı hərəkətlərə yönələ bilər, uşaq görünməmək və diqqəti cəlb etməmək üçün ictimai hadisələrdən qaçır və ya məktəbə getməkdən çəkinir.
Uşaqlarda sosial fobiyaya səbəb olan amillər
Sosial fobiya həm xarici, həm də daxili amillərdən qaynaqlana bilər. Gənc uşaqlarda sosial narahatlıq pozğunluğunun bəzi səbəbləri bunlardır:
- İrsiyyət. Bəli, bu pozğunluq irsi ola bilər. Əgər uşağınızın sosial anksiyete pozğunluğundan əziyyət çəkən yaxın bir qan qohumu varsa, bunun genetik olaraq körpənizə keçmə şansı var.
- Valideyn davranışı.İnanın, inanmayın, siz valideynlər də bu pozğunluğu yaradan amillərdənsiniz. Həddindən artıq tənqidi münasibət və ya həddindən artıq qoruyucu valideynlik uşağınızda sosial fobiyanın inkişafına kömək edə bilər.
- Özünə inanmayan.Özünə hörməti aşağı olan uşaqlar şəxsiyyətlərinin mənfi tərəflərinə diqqət yetirməyə meyllidirlər və bu, onları bu pozğunluğa daha həssas edir.
- Mənfi təcrübə.Əgər uşağınız sevilən birinin ölümü və ya bütün sinif qarşısında lağ edilməsi kimi hər hansı bir psixoloji travma yaşayıbsa, bu cür hadisələr sosial anksiyete pozğunluğuna səbəb ola bilər.
Uşaqlarda sosial fobiyanın simptomları
Uşaqlarda sosial anksiyete pozğunluğunu aşkar etmək asan deyil, çünki asanlıqla utancaqlıq, utancaqlıq və ya qorxaqlıq ilə səhv salına bilər. Bununla belə, bir uşağın sosial anksiyete pozğunluğundan əziyyət çəkdiyini və ya olmadığını müəyyən etməyə kömək edən bəzi açıq simptomlar var.
- Bir ictimai tədbirə və ya məktəbə getməzdən əvvəl kiçik uşağınız mədə ağrısı, həddindən artıq tərləmə və ya nəfəs darlığı kimi özünü həmişə pis hiss edir.
- İctimai tədbirlərdə olarkən uşaq qapalı qalır, heç kimin onu görməməsi və onunla danışmaması üçün sanki görünməz olmağa çalışır.
- Öz yaşınızdakı uşaqlarla dostluq etmək və ya oynamaq istəməmək.
- Sinifdə ucadan oxumaq, böyüklərlə danışmaq və ya auditoriya qarşısında danışmaq kimi adi tapşırıqlar uşaqda həddindən artıq psixoloji gərginliyə səbəb olarsa, o, sosial anksiyete pozğunluğundan əziyyət çəkə bilər.
Müalicə və yardım
Uzun müddət davam edən sosial fobiya depressiyaya səbəb olur. Uşaqlarda xəstəlik dərman və qeyri-dərman müalicəsi ilə müalicə edilə bilər. Uşağa sosial anksiyete pozğunluğu nə qədər tez diaqnoz qoyulsa, onun müalicəsi bir o qədər asan olar. Aşağıda sosial narahatlığın öhdəsindən gəlməyə kömək edə biləcək bəzi müalicə üsulları verilmişdir.
- Nəfəs.Çocuğunuza narahatlıq baş verən zaman tətbiq etməli olduğu sakit nəfəs sənətini öyrətmək, şübhəsiz ki, onun sakit qalmasına kömək edəcəkdir. Bu üsul müntəzəm olaraq tətbiq olunarsa, möcüzələr yarada bilər.
- Dərmanlar. Sosial fobiyanın müalicəsi üçün nəzərdə tutulmuş antidepresanlar var. Ancaq onlar yalnız həkim tərəfindən təyin edildiyi kimi istifadə edilməlidir.
- Koqnitiv davranış terapiyası. Bu, xüsusilə sosial fobiyanın müalicəsində effektiv və etibarlı psixoterapiya üsuludur ki, bu üsul uşağın böhranları aradan qaldırmaq və çətin şəraitdə davranış bacarıqlarını inkişaf etdirmək üçün nəzərdə tutulmuşdur, beləliklə, narahatlıq və qorxu hissləri yaranarsa, yolunu dəyişə bilər. düşüncə və sosial anksiyete pozuqluğu ilə mübarizə.
Ancaq hamımız yaxşı bildiyimiz kimi, qarşısını almaq müalicədən daha yaxşıdır. Buna görə valideynlər evdə uşaq üçün balanslı və sağlam bir mühit yaratmaq üçün hər cür səy göstərməlidirlər ki, bu da onun davranışındakı dəyişiklikləri asanlıqla aşkar etməyə və problemi qönçədə sıxmağa kömək edəcəkdir.
Bastırıcı həddən artıq müdafiə ailə tərbiyəsinin ən əlverişsiz növü hesab olunur. Əsasən, bu, uşağın valideynləri tərəfindən ən güclü nəzarətdə özünü göstərir. Bu həyat vəziyyətində əsas xarakter "şizofrenogen ana" hesab olunur.
Burada bir səbəbə görə dırnaq işarələri var. “Şizofrenogen ana” dominant olan və başqalarının ehtiyacları ilə maraqlanmayan ana tipini təyin edən bir termindir (Psixoloji Ensiklopediya). Yəni heç bir patologiyası olmayan tam sağlam qadındır.
Bu tip analar güclü narahatlıq və səlahiyyətlə xarakterizə olunur. O, uşağın hərəkətlərini daim izləyir. O, hər bir addımını (ağır hallarda - təqaüdə çıxana qədər) təsvir etməyi öz vəzifəsi hesab edir və yazılmış planın dəqiq yerinə yetirilməsinə ayıq-sayıq nəzarət edir.
Belə anaların qeyri-müəyyənliyi uşaqları da çətin vəziyyətə salır və bundan ikiqat bağlanma yaranır. Bu vəziyyətdə uşaq anasının nə istədiyini heç başa düşmür. Ona deyə bilər: "Gəzintiyə çıx", amma eyni zamanda bütün hərəkətləri, üz ifadələri, yəni şifahi olmayan təzahürləri qışqıracaq: "Burada qal, heç yerə getmə!" Uşaqlar, bir qayda olaraq, belə anlara çox həssasdırlar.
"Şizofrenogen ana" sevgini, ana qayğısını və sevgisini necə göstərəcəyini bilmir. O, övladının işləri və problemləri ilə maraqlanmır. Onun bütün həyatı yalnız ondan daimi itaət tələb etməyə, artıq tərtib etdiyi rutini yerinə yetirməyə yönəlib. Məsələn, uşaq məktəbdən evə gəlir. Onun necə olduğunu, bu gün dostları ilə necə oynadığını (və ya ümumiyyətlə dostlarının olub-olmadığını), nə öyrənməyi xoşladığını soruşmayacaq. Onu yalnız rəqəmlər maraqlandırır: hansı qiymətlər almışdır.
Belə tərbiyə ilə uşaq emosional soyuqqanlı, öz hisslərini insanlara göstərə bilməyən, sosial normaları, cəmiyyət qaydalarını hiss etməyən insan kimi böyüyür; bütün hərəkətləri passivdir - əmr gözləyir; onun heç bir istək və marağı yoxdur. O, ətrafındakı real dünyanı anlamır və dünya onu “bu dünyanın olmayan” ekssentrik hesab edərək onu anlamır və qəbul etmir.
Təəccüblü deyil ki, psixoloq Ernst Kretschmer şizoid tipinə meylli uşaqları “anaların arzusu və sevinci” adlandırıb. Onlar heç vaxt itaət etməməyə, fikir ayrılıqlarını ifadə etməyə və ya öz yollarına sahib olmağa cəsarət etməyəcəklər.
Eyni zamanda, uşağın daxili həyatı parlaq, qaynar və yaradıcı olacaqdır. Orada özü üçün əsl qəhrəman olacaq, öz qərarlarını verəcək, xəyallar quracaq, fəaliyyətdən doymayacaq. Ancaq bütün bunlar "qapalı əraziyə" ən kiçik müdaxiləyə mənfi reaksiya verəcək daş divarın arxasında gizlənəcək.
Bu, düzgün olmayan tərbiyə nəticəsində şəxsiyyətin patoloji inkişafının necə baş verdiyinin klassik nümunəsidir. Məhz bunun nəticəsidir ki, müxtəlif şiddət dərəcələrində patologiyaya çevrilə bilən bir şizoid (“şiza” - “parçalanma”) xarakter vurğulama növü formalaşır.
Valideynlərin şəxsi xüsusiyyətləri onların uşaqla münasibətlərinin təbiətinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir. Bu mövqeyi təsdiqləyən parlaq nümunə şizofrenogen ana anlayışıdır (Fromm-Reichmann, 1948). Şizofrenogen ana, uşağını emosional olaraq rədd edən və eyni zamanda onu şiddətli narahat edən zalım, hökmdar bir qadındır. digər insanların həyatını idarə etmək üçün güclü ehtiyac səbəbindən uşağının normal inkişafına mane olur. O, öz hərəkətlərində qüsursuz olmağa çalışır və başqalarından da bunu tələb edir. Buna görə də ata passiv şəkildə özünü ailədən təcrid edir və həyat yoldaşına uşağı hərtərəfli qayğı ilə əhatə etməyə imkan verir. Nəticədə, uşaq hər şeyə qadir, müxalif ananın vəd etdiyi təhlükəsizlik naminə xarici dünyanı təslim edir və tərk edir, nümayiş etdirilən qayğıya görə öz nifrətini və nifrətini gizlədir (B. Suran, J. Rizzo, 1979). .
İllər sonra məşhur psixodinamik klinisist Frieda Fromm-Reichmann (1948) Freydin soyuq və ya həddindən artıq tərbiyəli valideynlərin şizofreniya prosesini hərəkətə gətirə biləcəyi fikrini genişləndirdi. O, şizofreniya xəstəsi olan insanların analarını soyuq, dominant və uşağın ehtiyacları ilə maraqlanmayan analar kimi təsvir etmişdir. Fromm-Reichmanın fikrincə, bu analar öz fədakarlıqlarından danışsalar da, əslində öz ehtiyaclarını ödəmək üçün övladlarından istifadə edirlər. Eyni zamanda həddindən artıq qorunma tətbiq etməklə və uşağı rədd etməklə, onu çaşdırırlar və bununla da şizofrenik fəaliyyət üçün zəmin hazırlayırlar. Tədqiqatçı onları şizofrenogen (şizofreniya törədən) analar adlandırıb.
Şizofrenogen ananın soyuq, dominant və laqeyd davranış növü olduğu güman edilir. Əvvəllər belə bir ananın uşağında şizofreniyanın inkişafına səbəb ola biləcəyinə inanılırdı.
Paranoid-şizoid mərhələsini müvəffəqiyyətlə keçə bilməyən uşaq şizofreniya inkişafının gizli mərhələsinə keçir. Bu mərhələdə o, valideynlərinə narahat olmaq üçün heç bir əsas vermir və bütün normal uşaqlar kimi görünür və çox vaxt hətta onlardan daha normal görünür (daha rahat uşaq anasına daha normal görünür - necə ki, itaətkar iti ağıllı adlandırırıq, və əksinə). Belə uşaq tez inkişaf edir, erkən danışmağa başlayır, süddən asanlıqla ayrılır və yeni yeməyə alışır, gigiyena qaydalarını tez öyrənir, nadir hallarda ağlayır - bir sözlə, ananın narahatlığına səbəb olmur. Bu o deməkdir ki, uşaq öz istəklərini ifadə etməkdən qorxur və onların yerinə yetirilməsində israrlıdır; o, anasının istəklərini yerinə yetirmək üçün mövcuddur. Vəziyyət həqiqətən də ağırdır; lakin şizofrenogen ana onu gözəl, qorxaraq özü olmağa cəsarət etməyən övladını isə ideal kimi qəbul edir. Şizofrenogen ananın tələbləri və gözləntiləri uşağın ilkin “yalançı mənlik” sistemini təşkil edir. Mənfi gözləntilər nəticədə “iyrənc uşaq” yaradacaq; lakin, bir qayda olaraq, şizoid uşaqlar çox "düzgün", itaətkar, dürüstdür - yəni. valideynlər və müəllimlər üçün çox əlverişlidir. Onlar hər kəs üçün rahat olan böyüklərə çevrilirlər - şizoidin özü üçün təhlükəli hesab etdiyi bir çox insanın gözləntilərinə cavab verən mürəkkəb "yalançı mənlik" sistemi ilə. Ancaq bir nöqtədə, "həqiqi" və "yalançı" mənlik səlahiyyətləri arasında tarazlıq pozulur - "yalançı mənlik" getdikcə daha çox muxtar olur və şizoidin varlığının artan sayda aspektlərinə nəzarət edir. “Əsl mənlik” fəlakətli şəkildə həm dünyanın reallığı, həm də öz reallığı hissini itirir. Öz reallıq hissini bərpa etmək üçün ekstremal üsullardan istifadə (eksentriklik) anormal davranış mərhələsini xarakterizə edir.
Bədbəxt uşaq, nə qədər istəsə də, valideynlərinin gözləntilərini qarşılaya bilmir. Bu vəziyyətdən çıxış yolu yoxdur; həyatın özünün davamı mümkün olmadığı kimi hər hansı bir hərəkət mümkün deyil. Və şizofreniya, Lang'a görə, "bir insanın yaşanmaz bir vəziyyətdə yaşamaq üçün icad etdiyi xüsusi bir strategiyadır".
Şizofrenogen ana - həddindən artıq sahib sevgisi, uşağın digər uşaqlarla münasibətlərinə həddindən artıq müdaxilə. Ya da soyuqluq, yadlaşma, sadist meyllər...
insan öz gözləntilərini doğrultmursa, öz mənliyində parçalanma baş verir.
"Rədd edən ana", "həddən artıq qoruyucu" və şizofrenogen analar əsl analardır, psixiatrlar və analitiklər öz övladlarına patogen təsirinə görə belə adlandırırlar (bax: HƏRDİNƏ- və ŞİZOFRENOGENİK).
Sual yaranır: şizofreniya nədən yaranır? Niyə bəzi insanlar ünsiyyət səviyyələrini göstərən siqnalları az və ya heç tanımırlar? Beytson bunun səbəblərini şizofreniya xəstəsi olan uşaqlıqda, ailə mühitində kəşf edib. "Şizogen" ailələrin ətraflı tədqiqi, ətraflı çəkilişlə göstərildiyi kimi, belə bir ailədə uşaq xüsusi şəraitdə olur və xəstəliyin inkişafında əsas mövqe ən çox anası tərəfindən tutulur. Bu vəziyyətdə baş verənlər adi ana sevgisi ideyasına uyğun gəlmir. Belə ailələrdə ana Beytsonun “ikiqat bağlama” adlandırdığı dəqiq təsvir edilən mexanizmdən istifadə edərək uşağı şizofreniyaya “sürür”.
İlk növbədə, bütün anaların övladlarını sevdiyi illüziyasından əl çəkməliyik. Anaları tərəfindən rədd edilən atılmış uşaqların sosial problemə çevrildiyi ölkəmizdə sosial fəlakətlə bağlı xüsusi patologiyadan danışmaq olar. Ancaq daha əvvəl, "çiçəklənən" burjua cəmiyyəti şəraitində psixoloqlar qeyd etdilər ki, anaların əhəmiyyətli bir hissəsi əslində 5-6 yaşlarında uşaqlarını sevməyi dayandırır. Erix Fromm “Sevgi sənəti” kitabında zorakılıq səhnələrində övladlarına nifrətini ifadə edən belə anaların isterik davranışlarını təsvir edir və bu hisslərə inanmağı tövsiyə edir. Konrad Lorenzin sözlərinə görə, izahat budur ki, bütün primatlar üçün ümumi olan analıq instinkti uşaqlar müəyyən yaşa çatdıqda yox olur. Ancaq uşaq böyütmək insanlar üçün üç dəfə uzun çəkir, çünki beyin inkişafı çox daha mürəkkəbdir; bu fenomen - sözdə neoteniya - həyat boyu fəaliyyət göstərən başqa, sırf insani ana sevgisi instinktinin yaranmasına səbəb oldu. Bu nisbətən gənc ikinci dərəcəli instinktin mexanizmi, təkamüldə həmişə olduğu kimi, qədim instinktlərin fəaliyyətindən daha az etibarlıdır və ilkin instinkti “söndürdükdən” sonra onu “yandırmaq” çox vaxt işləmir. Belə hallarda analar həqiqətən də övladlarını sevmirlər, baxmayaraq ki, sosial səbəblərdən onlarda hissləri olmadığını iddia etmək məcburiyyətində qalırlar. Təbii ki, bu bədbəxt qadınlar sözügedən şüuraltı prosesləri anlamırlar, lakin şüuraltını aldatmaq cəhdləri yaxşılığa aparmır. Ana məhəbbətinin inkişafına mane olan başqa bir səbəb, şüurlu və ya çox vaxt uşağa ötürülən ərini sevməməsidir.
Övladını sevməyən, lakin olmayan hissi təqlid etməyə məcbur olan ana, düşünüldüyündən daha çox rast gəlinən bir hadisədir. Uşağa yaxın olmağa dözə bilmir, onunla ədəb-ərkan tələb edən əlaqəni saxlamağa çalışır. Ana məhəbbətinə ehtiyacı olan uşaq instinktiv olaraq anasına yaxınlaşır, onun şifahi müraciətindən ruhlanır. Ancaq fiziki yaxınlıq ilə belə bir ana birbaşa və birmənalı şəkildə özünü göstərə bilməyən və dolayı yolla maskalanan itələmə mexanizmini işə salmağa başlayır: ana hər hansı bir təsadüfi səbəbdən uşağı günahlandırır və onu itələyir, bunu ilkin səviyyədən daha mücərrəd səviyyədə ifadə edir.“ana məhəbbəti” səviyyəsi. Uşağın bir növ çatışmazlığı var, o, həmişə bir şeydə günahkar olduğu ortaya çıxır; Misal üçün, anasına olan məhəbbətinin bu və ya digərini etmədiyi üçün qeyri-səmimi elan edilir. Beləliklə, uşaq cazibə və itələmə ifadə edən əks mesajları qəbul edir, və adətən müxtəlif məntiqi səviyyələrdə: cazibə daha sadə və birbaşa formada, iyrənclik isə daha mürəkkəb, maskalanmış formada, şifahi olmayan ünsiyyət və ya onun anasına olan məhəbbətini şübhə altına alan əsaslandırmalar vasitəsilə ifadə edilir.
Bu şəkildə formalaşan ana ilə uşaq arasındakı əlaqə stereotipi uşaq məktəbə gedəndə də davam edir. Belə hallarda ananın təklifləri də ikiqat xarakter daşıyır: aşağı səviyyədə ana onu ruhlandırır ki, o, Petya, Vasya və s. ilə döyüşməməlidir, daha yüksək, daha mücərrəd səviyyədə isə “ləyaqətini müdafiə etməlidir”. , "özünüzü incitməyə imkan verməyin" və s. Əlbəttə ki, bütün hallarda uşaq günahkar olur, çünki o, nə birinci, nə birbaşa təklifi, nə də ikinci, dolayı təklifi yerinə yetirmir. Uşağın “həmişə günahkar” olduğu iki ünsiyyət səviyyəsi arasındakı bu ziddiyyət ikiqat bağlanma adlanır. Beləliklə, aşkar edilmiş ikiqat bağlama mexanizmi heç də ana və uşaq arasındakı əlaqə ilə məhdudlaşmır, lakin insan ünsiyyətinin çox yayılmış patologiyasını təmsil edir.
Beytson bu əlaqəni klinik nümunələrlə göstərir. Onlardan birini təqdim edirik (G. Bateson, Steps to an Ecology of Mind, Ballantine Books, N.Y., 1972).
"Kəskin şizofreniya tutmasından təzəcə çıxan gənci xəstəxanaya anası ziyarət edir. Ondan hədsiz sevinərək, impulsiv olaraq qolunu onun çiyinlərinə qoyur, o, heyrətlə cavab verir. Əlini geri çəkir və qadın soruşur. , 'Məni daha sevmirsən?' "O, qızarır və o deyir: "Sevgilim, sən nə hiss etdiyinə görə bu qədər utanmamalı və utanmamalısan." Xəstə bir neçə dəqiqə çətinliklə onun yanında qala bildi. Qadın getdikdən dərhal sonra köməkçiyə hücum etdi və onu bağlamalı oldu.
Gənc oğlan: “Ana, səni qucaqlayanda xoşagəlməz olduğunu, hisslərimi qəbul etməyin sənin üçün çətin olduğunu gördüm” deyə bilsəydi, əlbəttə ki, bunun qarşısını almaq olardı. Amma şizofreniya xəstəsinin bu imkanı yoxdur. Onun dərin asılılığı və təcrübəsi ona anasının davranışını şərh etməyə imkan vermir, lakin o, onun davranışını şərh edir və onu bütün hərəkət ardıcıllığını qəbul etməyə məcbur edir. Bu vəziyyətdə xəstə aşağıdakı çətinliklərlə üzləşir:
(1) Oğlunun hisslərini qəbul etməyən ananın reaksiyası onun çaşqınlıq jestini pisləməklə məharətlə ört-basdır edilir və xəstə bu qınağı qəbul edərək baş verənləri qavrayışını inkar edir.
(2) "Artıq məni sevmirsən?" bu kontekstdə görünür:
(a) "Mən sevilməliyəm."
(b) "Sən məni sevməlisən, əks halda sən pis oğulsan və mənə qarşı günahkarsan."
(c) "Sən məni əvvəllər sevirdin, amma indi sevmirsən" və bununla da diqqət onun hisslərinin ifadəsindən hiss edə bilməməsinə keçir. Bunun üçün səbəbi var, çünki o da ona nifrət edirdi və buna görə də günahkarlıq hissi ilə cavab verir və o, hücum edərək reaksiya verir.
(d) "İfadə etdiyiniz şey sevgi deyildi."
Ümidsiz bir dilemma yaranır: “Anamla əlaqəmi saxlamaq istəyirsinizsə, ona onu sevdiyimi göstərməməliyəm, amma onu sevdiyimi göstərməsəm, onu itirəcəm”.
Belə bir münaqişə həmişə fəlakətli nəticələrə səbəb olmur. Ananın şüursuz ikiüzlülüyünə uşağın sağlam reaksiyası müqavimətdir: ananın tələbləri arasındakı ziddiyyətləri hiss edərək, uşaq ananın haqsızlığını və onun haqlı olduğunu sübut edərək onlara “şərh bildirməyə” başlayır. Ancaq ana öz davranışını şərh etməyə kəskin qadağa ilə reaksiya verirsə (məsələn, uşağı tərk etmək, dəli olmaq və ya ölməklə hədələmək və s.) və bununla da ona müqavimət göstərməyə imkan vermirsə, o zaman uşağın vəziyyətini göstərən siqnalları ayırd etmək qabiliyyəti. şizofreniyanın başlanğıcını təşkil edən ünsiyyət xarakteri sıxılır. Bəzən atanın müdaxiləsi kömək edə bilər, lakin "şizogen" ailələrdə ata zəif və köməksizdir.
Əgər uşağın ananın ziddiyyətli tələblərinə müqavimət göstərmək imkanı varsa, bu, təbii ki, ailənin əmin-amanlığını pozur, lakin belə bir uşağın sağlam böyümək şansı var: o, məntiqini təyin edən siqnalları tanımağı öyrənəcək. mesaj səviyyələri. Daha mücərrəd tələbdə o, daha konkret olanın inkarını qəbul edir, qəzəblənir və həmişə tabe olmur, lakin “bağlamanın” iki tərəfini heç də qarışdırmır.
Uşaq müqavimət göstərə bilməsə, hər şey fərqli olacaq. Uşaq mesajların məntiqi növlərini ayırd etməməyi öyrənir və bununla da şizofreniyaya doğru ilk addımı atır. İndi o, anasının iddialarına səmimi anlaşılmazlıqla cavab verir ki, o, “anormal” hesab olunur. Və sonra bu eyni münasibətlər nümunəsi başqa insanlara ötürülür; lakin bu heç də o demək deyil ki, belə bir uşaq mütləq ruhi xəstə olacaq. O, məktəbə gedir, ailədən kənarda vaxt keçirir və “şizogen” anası ilə münasibətləri çox gərgin olmasa, tədricən “kontekstdə keçid siqnallarını” tanımağı öyrənə bilər. Ola bilsin ki, o, bunu başqaları kimi yaxşı etməyəcək; Yəqin ki, o, çox yumor hissi inkişaf etdirməyəcək və dostları kimi yoluxucu bir şəkildə gülməyəcək.
Şizofrenogen ananın spesifikliyi onun ana ola bilməməsinin bədxassəli formasındadır. Bu yalançı analar onların köməyindən asılı olan kiçik uşaq üzərində tam güc əldə edirlər. Şizofrenogen ananın daha əlverişli forması (Pankow, 1968) sözdə olur. öz övladlarının ona sahib olmasını gözləyən anaların uşaqları; onlara anaları kimi yanaşırdılar.
Psixosomatik pozğunluğa səbəb olan ana, məsələn, uşağın sağlam bədəni ilə bağlı bütün hərəkətləri libidincə yükləyən pozğunluğa səbəb olan anadan fərqli olaraq, yalnız uşağının qüsurlarına və xəstəliklərinə libidin şəkildə reaksiya verir. uşağın kişi və ya qadın cinsi orqanlarının yuyulması, geyinilməsi, manipulyasiya mərasimi. Hər iki ana uşağın özünün artan şəxsiyyətinə məhəl qoymur. Sonuncu, tam hüquqlu inkişaf edən bir şəxsiyyət deyil, bir şey, libidin olaraq işğal edilmiş bir obyekt kimi qəbul edilir.
Analar bizə həyat bəxş edir - lakin bəzən elə olur ki, onlar bu həyatı ciddi şəkildə məhv edə bilirlər: çoxsaylı sərt tələblər, göstərişlər, daimi qınaqlar və yetkin uşaqlara qarşı sadəcə zülmlə.
Zalım ananızdan ayrı yaşamaq mümkün deyilsə nə etməli?
Belə bir vəziyyətdə, təbii ki, paxıllıq etməyəcəksiniz. Fakt budur ki, “məişət tiranına” dözməyə və dostluq etməyə ehtiyac yoxdur (hətta öz ananızdan danışsaq belə) – çünki belə “sülh” və “dostluq” yalnız şəxsiyyətinizə zülm etmək deməkdir, yetkin "mən"iniz. Qalan tək şey qarşıdurma və “silahlı neytrallıq”dır.
Psixoloqun məsləhəti budur ki, əgər ananız tirandırsa, sizin vəzifəniz ona öz yetkinliyinizi və muxtar şəkildə yaşamaq qabiliyyətinizi nümayiş etdirməkdir (bir dam altında da olsa, başqa cür mümkün deyilsə).
Necə? Bunu öz yolunuzla etməyə başlayın. Hər şeydə - saç düzümü seçimindən tutmuş harada oxuyacağını, işləyəcəyini, hansı oğlanla görüşəcəyini və s. Əgər ananız bunun əleyhinədirsə, sakitcə deyin ki, onun bu məsələ ilə bağlı fikri sizin üçün sizin fikriniz qədər önəmli deyil. “Bəli, sənə yaxşılıq arzulayıram!..” kimi mübahisələrə “Təşəkkür edirəm, ana, amma yenə də mən yetkinəm və ən çox bəyəndiyim və lazımlı görünən şeyi edəcəm” cavabını verin.
Kateqoriyadan manipulyasiyalar "Mən sənin üçün hər şeyəm, amma özünə nə etməyə icazə verirsən?!" - görməməzliyə vur! Bəli, özünüzə öz həyatınızı yaşamağa icazə verirsiniz. Bu yaxşıdır!
Bir psixoloqun tiran ana haqqında nə məsləhəti var - onlar sizə qışqırsalar, təhqiredici ittihamlar irəli sürsələr və ya təhqir etsələr necə davranmalı? Düzgün həll müzakirə və bəhanələr deyil, məhəl qoymamaq, ola bilsin ki, tam susmaq və mümkünsə bu cür mənasız münaqişələrdən fiziki olaraq qaçmaqdır. Fakt budur ki, valideyn tiranlığı qeyri-konstruktivdir - başa düşməlisiniz ki, ananızla hətta ən məntiqli və balanslı arqumentlərlə mübahisə edə bilməzsiniz. Öz başınıza qalmaq üçün mübahisəni dayandırmaq lazımdır, vəssalam.
Üstəlik, nə qədər irrasional səslənsə də, “məişət tiranı” adətən bəhanə gətirəndə, özünə rəğbət bəslədiyinizdə, uyğunlaşmağa çalışdığınız zaman verdiyiniz enerjinizlə qidalanandır... enerji vampirizmi fenomeninin həm ezoterik izahları var (əgər materialistsinizsə, onlara inanmaya bilərsiniz), həm də psixoloji - avtoritar insanlar daima yanında olan "qullarını" müşahidə etdikdə özlərini yaxşı hiss edirlər. Bu, onlara özünə dəyər hissi verir.
Buna görə də, bəzən tiranı başqasına "dəyişdirə" bilərsiniz. Məsələn, əgər ananıza yeni bir iş tapsanız, daha yaxşısı insanlarla ünsiyyəti əhatə edən bir iş tapsanız, tezliklə onun sizə əvvəlki kimi diqqət yetirmədiyini görə bilərsiniz.
Sosial fobiya hərfi mənada cəmiyyət qorxusu kimi tərcümə olunur. Sosial fobiya hallarının təxminən 40%-i on yaşından əvvəl, 95%-i isə iyirmi yaşından əvvəl başlayır. Sosial fobiyanın ilk təzahürləri məktəblilər üçün xüsusilə çətindir, çünki məktəb "qəriblər cəmiyyəti" modeli ilə ilk real qarşılaşmadır, hər uşaq onun tələblərinə uyğunlaşa bilmir. Təbii ki, o, öyrənmə prosesində adi tələbədən qat-qat çox çətinlik çəkəcək. Sosial fobiyadan əziyyət çəkən uşaqların təxminən 40%-i onlarda yaranan narahatlıq hissi səbəbindən ümumiyyətlə məktəbə getməkdən imtina edir. Məktəbə getməkdən imtina edən uşaqlar arasında aparılan sorğu onların ən azı 30%-nin sosial fobiyadan əziyyət çəkdiyini göstərib. Deməliyəm ki, o, heç vaxt sosial qarşılıqlı əlaqə mexanizmlərini mənimsəyə bilmirsə, bunun nəticələri belə bir uşağın yetkin həyatına necə təsir edir?
Sosial fobiyadan əziyyət çəkən uşaqlar psixoloqların sosial əhəmiyyətli adlandırdıqları vəziyyətlərdə qorxu və narahatlıq yaşayırlar. Bunlar tanımadığın insanlarla ünsiyyət qurmalı, müəllimlərlə söhbət etməli, sinifdə cavab verməli, başqalarının yanında (və ya nəzarət altında) nəsə etməli olduğun anlar ola bilər; zarafatların kökünə çevrilmək; qəriblərlə yemək və s.
Sosial fobiya tez-tez ürək döyüntüsü, titrəmə, tərləmə, əzələ gərginliyi, mədə çuxurunda "əmmə" hissi, ağızda quruluq, isti və ya soyuqluq hissi, sosial fobiyadan əziyyət çəkənlərdə baş ağrıları ilə müşayiət olunur. Kritik vəziyyətlərdə sosial fobiyadan əziyyət çəkən uşaqlar tez-tez qızarır və gözlənilməz həzm pozğunluqlarından əziyyət çəkirlər, məsələn, qəfil qarın ağrısı və ya sözdə "ayı xəstəliyi".
Harada başlayır?
Problemi psixoanaliz nöqteyi-nəzərindən qiymətləndirsək, uşağın həyatının ilk günləri və aylarının kritik hala gələ biləcəyini və əlverişsiz şəraitdə gələcək sosial fobiya üçün zəmin yarada biləcəyini iddia etmək olar. Belə xəstələrlə psixoterapiyanın aparılması prosesində biz dəfələrlə əmin oluruq ki, onlar körpə olanda onların ətrafında kifayət qədər istilik və qayğı yoxdur. Sübut edilmişdir ki, uşağa süd verən və uşaq bezlərini dəyişdirən bir növ ilıq canlı isti su şüşəsi kimi anaya ehtiyacı yoxdur. Əvvəlcə anası onun üçün bütün dünyanı təmsil edir.
Müasir psixoanalizin klassiklərindən biri, britaniyalı Donald Vuds Vinnikot yazırdı ki, uşağı qucağına alan ana çox yorğun olsa belə, onunla aktiv ünsiyyət qurmalı, incə səslə danışmalı, onu sığallamalıdır. Və - gülümsəməyə əmin olun, çünki körpə də eyni anda gülümsəyir və belə bir unikal duyğu mübadiləsi uşaq üçün süd qədər lazımdır. Məhz bu sadə görünən hisslər dəsti sayəsində uşaq gəldiyi dünyanın onu qəbul etdiyini və alqışladığını öyrənir.
Körpə bütün bunları qəbul etmirsə, o, narahatlıq, narahatlıq göstərməyə başlayır, fiziki olaraq daha da pisləşir və ətrafındakı dünya təhdid və düşmən kimi görünür. Gələcək sosial fobiyanın özəyinin burada cəmləşdiyini güman etmək olar. Uşağı vaxtından əvvəl körpələr evi-uşaq bağçasına və ya bağçaya göndərirsə, ya da ana onun qayğısını başqasına, hətta yaxın adamına həvalə edirsə, problem daha da ağırlaşır. Körpə stressdən qaça bilməz. Anasından ilk ayrılığın bu dəhşətli anı hər an onu həmişəlik onun əlindən ala biləcək cəmiyyətin ilk həqiqi qorxusu ilə müşayiət olunur.
Səbir və vaxt
Əgər uşağınızda sosial fobiyanın təzahürlərindən şübhələnirsinizsə, buna çox diqqət yetirin. Sosial fobiya bir çox fərqli psixopatoloji vəziyyətlərdən əvvəl ola bilər. Biz həkimlər onları latınca “xəstəliklə əlaqəli” mənasını verən “komorbid” adlandırmağa adət etmişik. Ümumdünya Psixiatriya Assosiasiyasının tədqiqatçıları müəyyən ediblər ki, sosial fobiya əlavə depressiyadan əziyyət çəkən insanların 70,9%-də, narkomaniyadan əziyyət çəkənlərin 76,7%-ində və alkoqolizmlə yanaşı olan insanların 85%-də əsas patologiyadır. Bu rəqəmlər sosial fobiyanın mümkün qədər tez müəyyən edilməsi və müalicəsinin zəruriliyi lehinə başqa bir arqumentdir. Sosial fobiya ilə piylənmə kimi metabolik pozğunluqların sonrakı inkişafı arasında sıx əlaqə olduğu da qeyd edilmişdir.
Əgər uşaq məktəbə getməkdən imtina edirsə və həmyaşıdları ilə ünsiyyət qurmaq istəmirsə, təhdidlərə və ya nəsihətlərə əl atmamalısınız: “Özünü bir yerə yığ, sən artıq böyüksən”. Oğlunuz və ya qızınızla psixoloq və ya psixoterapevtlə məsləhətləşin. Ola bilsin ki, söhbət təkcə təbii qorxaqlıqdan və ya xarakter xüsusiyyətlərindən deyil, vaxtında fərq edilmədikdə, gələcəkdə uşağınız üçün çoxlu problemlər yaradacaq problemdən gedir.
Müalicə uzun müddət çəkə bilər - təxminən altı ay. Sosial fobiyanın məkrliliyi ondadır ki, heç bir müalicə metodu, nə qədər gözəl olsa da, heç bir təsir göstərmir. Əzabverici qorxular və indi sübut edilmiş hesab olunur, yalnız psixotrop dərmanların istifadəsi, psixoterapiya və psixoloji təlim də daxil olmaqla kompleks müalicə ilə az və ya çox uğurla qarşısı alına bilər.
Sosial fobiyanın müalicəsində istifadə olunan müasir dərmanlar asılılıq yaratmır və onun dayandırılmasından sonra dərmanın tez-tez dozanın artması ilə təkrar-təkrar geri qaytarılmalı olduğu "çəkilmə simptomu" adlanan simptoma səbəb olmur.
Valideynlər səbirli olmalı və həkimlər və psixoloqlarla əməkdaşlıq etməyi öyrənməli olacaqlar, amma görürsən, məqsəd vasitələrə haqq qazandıranda belə olur.
Məqalələrinizi və materiallarınızı atribusiya ilə yerləşdirməkdən məmnun olarıq.
Məlumatı e-poçtla göndərin